ما ملّت بافرهنگی هستیم ، ایرانی  بودن و مسلمانی برایمان کافی است،با این حال ،گذشته پرافتخاری داریم ، تاریخمان سراسر مبارزه باظلم وتجاوز است ، سهم زیادی درشکل گیری وگسترش فرهنگ و تمدن اسلامی داشته ایم ، دانشمندان متعددی داریم که درحیات علمی بشر جایگاهی دارند ؛ ملّت مانجیب نیز هست .......

اینها همه درست ولی بعضی از خصوصیات اخلاقی ما خیلی هم قابل دفاع نیستند ، دست کم من نتوانسته ام با آنها کناربیایم ، شمارانمی دانم..............

این «همه چیز دانی ما» ،واقعا"معرکه است ،تابه حال کدامیک ازمادرباره بیماری دوست وهمکارمان نسخه ای تجویز نکرده ایم ؟به جای کارشناس الکترونیک درباره خرابی تلویزیون نظر نداده ایم ؟آب وهواکه داستانش نگفتنی است ، همه متخصص تغییرات جوّی هستیم ، تربیت فرزند، آموزش وپرورش ، محیط زیست و...نیز درحیطه تخصصی همه ماقرار می گیرد ! مارا چه شده است ؟

تاکنون کدام خبرنگار درباره موضوعی سئوالی پرسیده ومصاحبه شونده گفته « اطلاعی ندارم ....درتخصص من نیست .....ازاهلش بپرسید  و..»

اگرهم گفته اند پخش نشده چون عقیده براین بوده که همه باید نظر بدهند، گفتن« نمی دانم» ،معنی ندارد !!

درنگاه کلی، ما همه، سیاستمدار، دیپلمات ،حقوقدان ، پزشک ،نسخه پیچ داروخانه ، معلم ومتخصص تعلیم وتربیت ، هواشناس ، بنّا ومعمار ، شهرساز ، کارشناس ورزش وداوری ، فقیه ، ادیب و...ایم ، نظر می دهیم ، آب حوض می کشیم واگر دستمان برسد ممکن است ...

یکی دیگر ازخصوصیات قابل دفاع ما«نجابت »است .نجیب به معنی کسی که جیب ندارد نیست؛ درفرهنگ لغت نجیب رابا این واژه هامعنی کرده اند:

اصیل ، پارسا،شریف ، عفیف،نژاده و...

 به مصادیق نجیب دقّت کرده اید ؟درصف نانوایی ایستاده ایم ، نانوا چندنان را به گوشه ای برای نورچشمی ها پرتاب می کند ویکی برای مشتریان درصف ایستاده ، کسانی هم بدون نوبت نانشان رامی گیرند ومی روند وما.... چون نجیبیم دم فروبسته ایم ، اگر هم کسی معترض شد سایر درصف ایستادگان پادرمیانی می کنند تااین کشاکش به سود نانوا خاتمه یابد !!!

رئیس ما  درکارش ناشی و ناوارد است ، شیرازه کارها ازهم گسیخته شده وهمه می دانیم اشکال ازکجاست ، عده ای تملّق می گوییم وحاضریم به خاطر جایگاهمان به هر حالتی درآییم وگروهی دیگر دم برنمی آوریم تا ببینیم بعد چه می شود ، این نجابت است ؟

بخشی از دولت در رساندن خدمات به شهروندان کوتاهی می کند و آشکار است که سوء مدیریت عامل آن است وما سکوت می کنیم ...

همسایه ما ، ساده ترین مقررات شهروندی را رعایت نمی کند واعضای خانواده را جان به لب آمده ولی چیزی نمی گوییم چون ...

جالب این است که همان همسایه مورد نظر که حقوق ما را نقض کرده ما را نجیب می خواند ونیز مسئولی که نتوانسته کارش راخوب انجام دهد ملّت را نجیب خطاب می کند، اگر من برهمسایه ام معترض شوم وما برمسئولانی که پاسخگو هستند ، نجابتمان لکّه دارنمی شود ؟

 البته در این که ملّت ایران مردم نجیبی هستند شکّی نیست ما مردمی شریف ، نژاده ؛ اصیل ، پارسا وعفیفی هستیم ودراین موضوع تردیدی نیست ؛ امّا نجابت رادرست معنا نکرده اندو مفهومش را درست نفهمیده ایم ، چرا ؟ نمی دانم ؛‌البته نه که نمی دانم ولی ...

اکنون باید گفت :

واژه ها راباید شُست ، جور دیگر باید فهمید ....

نظرتان زینت افزای وبلاگ باد

می گویند ایران کشور گل وبلبل است .کدام بلبل را می شناسید که دروصف گل نسراید ونخواند ؟شعر وشاعری بافرهنگ این مرز وبوم آمیخته است .آیا موسبیقی ایرانی درسال های اخیر رشد کرده است ؟

موسیقی ایرانی پیش از انقلاب، در دوبخش سنتی وغیر سنتی دسته بندی می شود ؛ موسیقی سنتی برگرفته ازاشعار شاعران وترانه سرایان کلاسیک فارسی بود که در دستگاه های ایرانی اجرا می شد.

گروهی دیگر از خوانندگان قبل از انقلاب که درواقع پیشروان موسیقی پاپ بعد ازانقلاب محسوب می شوند سعی درتولید نغمه های موسیقی برای پاسخ به نیازهای جامعه آن زمان داشتند ، با این توضیح که قضاوت درباره موسیقی قبل ازانقلاب ، نیاز به پژوهش اهل فن دارد واین نوشته چنین قصدی ندارد اما درباره موسیقی امروز ایران چند سئوال مطرح است :

الف ــ صرف نظر از جنسیت خوانندگان ، آیا شعر ، آهنگ وریتم موسیقی ایرانی پس ازانقلاب رشد کرده است ؟

ب ــ نپرداختن جدّی ومستمر به موسیقی سنتی ایرانی وبی توجهی به این هنر چه توجیهی دارد؟ آیا این موضوع سبب روی گرداندن مردم ازموسیقی می شود یا آنان نیازشان را ازراه یا راه های دیگر تامین می کنند؟

ج ــ قبلا" می گفتند هرکس از خانواده اش قهر می کند روزنامه راه می اندازد ؛ آیا این موضوع امروز درباره موسیقی مصداق دارد یا نه؟ بادستگاه های صوتی امروزی هرکس لال نباشد می تواند بخواند وصدایش را بم وزیر یا تند وکند کنند تاشنونده راخوش بیاید . آیا همه این خوانندگان عزیز ولطیف تر ازگل که هر روزمثل قارچ سربر می آورند باادبیات ایران زمین ، دستگاه های موسیقی و.. آشنایی دارند؟

د ــ کارما به جایی رسیده که برای جبران خسارات موسیقی لس آنجلسی ورقابت با شبکه های ماهواره ای،  درکشورمان ترانه  هایی تولید می کنیم و ازطریق ماهواره برای ملّتمان ـ درداخل و خارج ـ پخش می کنیم که درهنگام پخش ، به سختی می شود باورکرد که آیا در این سرزمین وبامعیارهای حاکم تولید شده اند یا درجایی به جز اینجا ؟ چــــرا چنین شده است ؟؟؟ اگر خوب است چرا دوگانه عمل می کنیم ؟؟؟؟

ه ــ نداشتن سیاست اجرایی مدوّن درباره موسیقی باعث شده تاهر از گاهی نوعی ازموسیقی غیر ایرانی ورد زبان ها گردد وپس ازچندی به بایگانی سپرده شود ، ازموسیقی افغانی گرفته تا اخیرا" ترانه های عربی . راستی روی آوردن جوانان وشاید بزرگسالان به ترانه های غیر فارسی چه توجیهی دارد ؟سامی یوسف لحن متفاوتی با زبان فارسی دارد ، نانسی عجرم هم همینطور است ؛ کدام بهتر می خوانند ؟ترویج موسیقی غیر فارسی (غیر ایرانی ) از طرف هرکسی که باشد کدام هدف رادنبال می کند؟

و ــ باکمی اغماض می توان بسیاری از اشعار ترانه های پیش از انقلاب وقیل تر رادوباره خوانی کرد ؛ (گفتم با اغماض ) آیا اشعار ترانه های امروزی قابل ارائه درسال های بعد هستند؟( می دانم که هر ترانه برای همان دوره زمانی تولید می شود ولی اثر فرهنگی باید خاصیت ماندگاری داشته باشد .)

ز ــ ایران امروز برای نشان دادن جلوه های فرهنگی خود نیازمند هنر است وموسیقی از بخش های مهم هنری است ؛ در این عرصه برای نشان دادن هویت ایرانی وادب وفرهنگ ایران زمین چه کرده ایم ؟

ح ــ اگر پخش موسیقی ازرسانه های جمعی «مجاز »است و«غنا» محسوب شدن موسیقی یه افراد مربوط می شود چراسازهای موسیقی را درتلویزیون وفیلم های دیگر نشان نمی دهند ؟ آیا این موضوع عطش مخاطبان را فرو می نشاند؟ چگونه می شود شعر ، آواز وصدای موسیقی مجاز باشد اما شکل وتصویر  ساز موسیقی غیر مجاز؟!

ط ــ رشد باتولید بیشتر رابطه دارد . تولید موسیقی هرچه قدر زیادباشد تازمانی که نیاز جامعه ایجاب کند ادامه می یابد . ازتولید روزافزون ترانه و موسیقی نگران نیستم اما چه کسانی سعی کرده اند ذوق شعری وموسیقایی نوجوانان این مرزوبوم راارتقادهند تابه دنبال موسیقی وترانه فاخر باشند؟دانش آموز فارغ التحصیل دبیرستانی ما باچند شاعر وشعرهایشان آشنایی دارد؟چند دستگاه موسیقی رامی شناسد؟ و...

اگر کسانی مقصّر باشند کمترین تقصیر متوجه مردم است ، فقط یک نکته می ماند وآن این که شاید دیگران هرگز به فکر این موضوع نباشند ،من وتو برای دریافت بهتر موسیقی و درک شعر چه کرده ایم ؟ .........