می گویند ایران کشور گل وبلبل است .کدام بلبل را می شناسید که دروصف گل نسراید ونخواند ؟شعر وشاعری بافرهنگ این مرز وبوم آمیخته است .آیا موسبیقی ایرانی درسال های اخیر رشد کرده است ؟

موسیقی ایرانی پیش از انقلاب، در دوبخش سنتی وغیر سنتی دسته بندی می شود ؛ موسیقی سنتی برگرفته ازاشعار شاعران وترانه سرایان کلاسیک فارسی بود که در دستگاه های ایرانی اجرا می شد.

گروهی دیگر از خوانندگان قبل از انقلاب که درواقع پیشروان موسیقی پاپ بعد ازانقلاب محسوب می شوند سعی درتولید نغمه های موسیقی برای پاسخ به نیازهای جامعه آن زمان داشتند ، با این توضیح که قضاوت درباره موسیقی قبل ازانقلاب ، نیاز به پژوهش اهل فن دارد واین نوشته چنین قصدی ندارد اما درباره موسیقی امروز ایران چند سئوال مطرح است :

الف ــ صرف نظر از جنسیت خوانندگان ، آیا شعر ، آهنگ وریتم موسیقی ایرانی پس ازانقلاب رشد کرده است ؟

ب ــ نپرداختن جدّی ومستمر به موسیقی سنتی ایرانی وبی توجهی به این هنر چه توجیهی دارد؟ آیا این موضوع سبب روی گرداندن مردم ازموسیقی می شود یا آنان نیازشان را ازراه یا راه های دیگر تامین می کنند؟

ج ــ قبلا" می گفتند هرکس از خانواده اش قهر می کند روزنامه راه می اندازد ؛ آیا این موضوع امروز درباره موسیقی مصداق دارد یا نه؟ بادستگاه های صوتی امروزی هرکس لال نباشد می تواند بخواند وصدایش را بم وزیر یا تند وکند کنند تاشنونده راخوش بیاید . آیا همه این خوانندگان عزیز ولطیف تر ازگل که هر روزمثل قارچ سربر می آورند باادبیات ایران زمین ، دستگاه های موسیقی و.. آشنایی دارند؟

د ــ کارما به جایی رسیده که برای جبران خسارات موسیقی لس آنجلسی ورقابت با شبکه های ماهواره ای،  درکشورمان ترانه  هایی تولید می کنیم و ازطریق ماهواره برای ملّتمان ـ درداخل و خارج ـ پخش می کنیم که درهنگام پخش ، به سختی می شود باورکرد که آیا در این سرزمین وبامعیارهای حاکم تولید شده اند یا درجایی به جز اینجا ؟ چــــرا چنین شده است ؟؟؟ اگر خوب است چرا دوگانه عمل می کنیم ؟؟؟؟

ه ــ نداشتن سیاست اجرایی مدوّن درباره موسیقی باعث شده تاهر از گاهی نوعی ازموسیقی غیر ایرانی ورد زبان ها گردد وپس ازچندی به بایگانی سپرده شود ، ازموسیقی افغانی گرفته تا اخیرا" ترانه های عربی . راستی روی آوردن جوانان وشاید بزرگسالان به ترانه های غیر فارسی چه توجیهی دارد ؟سامی یوسف لحن متفاوتی با زبان فارسی دارد ، نانسی عجرم هم همینطور است ؛ کدام بهتر می خوانند ؟ترویج موسیقی غیر فارسی (غیر ایرانی ) از طرف هرکسی که باشد کدام هدف رادنبال می کند؟

و ــ باکمی اغماض می توان بسیاری از اشعار ترانه های پیش از انقلاب وقیل تر رادوباره خوانی کرد ؛ (گفتم با اغماض ) آیا اشعار ترانه های امروزی قابل ارائه درسال های بعد هستند؟( می دانم که هر ترانه برای همان دوره زمانی تولید می شود ولی اثر فرهنگی باید خاصیت ماندگاری داشته باشد .)

ز ــ ایران امروز برای نشان دادن جلوه های فرهنگی خود نیازمند هنر است وموسیقی از بخش های مهم هنری است ؛ در این عرصه برای نشان دادن هویت ایرانی وادب وفرهنگ ایران زمین چه کرده ایم ؟

ح ــ اگر پخش موسیقی ازرسانه های جمعی «مجاز »است و«غنا» محسوب شدن موسیقی یه افراد مربوط می شود چراسازهای موسیقی را درتلویزیون وفیلم های دیگر نشان نمی دهند ؟ آیا این موضوع عطش مخاطبان را فرو می نشاند؟ چگونه می شود شعر ، آواز وصدای موسیقی مجاز باشد اما شکل وتصویر  ساز موسیقی غیر مجاز؟!

ط ــ رشد باتولید بیشتر رابطه دارد . تولید موسیقی هرچه قدر زیادباشد تازمانی که نیاز جامعه ایجاب کند ادامه می یابد . ازتولید روزافزون ترانه و موسیقی نگران نیستم اما چه کسانی سعی کرده اند ذوق شعری وموسیقایی نوجوانان این مرزوبوم راارتقادهند تابه دنبال موسیقی وترانه فاخر باشند؟دانش آموز فارغ التحصیل دبیرستانی ما باچند شاعر وشعرهایشان آشنایی دارد؟چند دستگاه موسیقی رامی شناسد؟ و...

اگر کسانی مقصّر باشند کمترین تقصیر متوجه مردم است ، فقط یک نکته می ماند وآن این که شاید دیگران هرگز به فکر این موضوع نباشند ،من وتو برای دریافت بهتر موسیقی و درک شعر چه کرده ایم ؟ .........